скачати все
(PDF, 575.14 KB)

Теорія аналогії буття у філософії Томи Аквінського

Котусенко Віктор Володимирович

Філософія мови, Аналогія, Аналогія буття, Філософія Томи Аквінського, Метафізика, Етика, Логіка.

Дисертацію присвячено дослідженню важливого для філософії питання про особливості і межі застосування філософської мови у випадку використання таких  засадничих понять як “благо”, “суще”, “благо”, “істина”, “краса” тощо. В дисертації розглянуто вчення Томи Аквінського про аналогію буття та рецепцію його основних положень у подальшій традиції томізму. Дисертаційне дослідження розкриває складність формування методу аналогії у Аквіната під впливом традицій аристотелізму та неоплатонізму, вплив теологічної, метафізичної, етичної та логічної проблематики на його застосування. В примітках до тексту подано авторський переклад з латинської мови на українську низки текстів Томи Аквінського, в яких ідеться про аналогію буття. У дисертації доводиться, що висловлення за аналогією у Аквіната виступає універсальним методом формування судження за допомогою засадничих понять не лише у метафізиці і теології, але і в етиці і теорії пізнання. Таким чином, томістичне вчення про аналогію буття є актуальним і в сучасних дискусіях легітимність і межі застосування філософської мови.

ЗМІСТ ДИСЕРТАЦІЇ:

ВСТУП

РОЗДІЛ 1. Теорія аналогії буття у філософії томізму як предмет історико-філософського дослідження

1.1. Огляд коментаторських та критичних досліджень

1.1.1. Постановка проблеми і формування коментаторських традицій

1.1.2. Дослідження томістичної теорії аналогії буття у західноєвропейській філософії XX століття

1.1.3. Стан вітчизняних історико-філософських досліджень спадщини Томи Аквінського

1.2. Вибір напрямку і методики дослідження

1.2.1. Аналогія у сучасному значенні та її відмінність від томістичного уявлення про аналогію буття

1.2.2. Логічний та онтологічний виміри вчення про аналогію у томізмі

1.2.3. Аналогія поняття та судження

РОЗДІЛ 2. Формування метафізико-теологічного вчення про аналогію

2.1. Вплив античних та ранньо-середньовічних вчень на формування вчення про аналогію буття у Томи Аквінського

2.1.1. Первична роль Платона

2.1.2. Спадщина Аристотеля

2.1.3. Значення неоплатонізму та Боеція

2.2. Вплив безпосереднього філософського контексту на формування вчення про аналогію буття у Томи Аквінського

2.2.1. Роль Ібн-Сіни, Ібн-Рушда та Маймоніда

2.2.2. Роль школи модистів та спекулятивних граматиків

2.2.3. Роль августиніанства та францисканської традиції

РОЗДІЛ 3. Аналіз теорії аналогії буття у філософії Томи Аквінського

3.1. Метафізичне та логічне вчення про аналогію у Томи Аквінського

3.1.1. Аналогія як пропорція та пропорційність

3.1.2. Логіко -епістемологічний вимір теорії аналогії буття

3.1.3. Онтологічний вимір теорії аналогії буття

3.2. Аналіз застосування вчення про аналогію буття Томи Аквінського у контексті етичної теорії

3.2.1. Вплив поперед ніх філософських традицій на вчення Томи Аквінського про трансцендентальну аналогію блага

3.2.2. Трансцендентальний характер блага у Томи Аквінського

3.2.3. Застосування аналогії стосовно окремих етичних понять

ВИСНОВКИ

Зміст:

скачати все     (PDF, 575.14 KB)